¿Hacia dónde vamos, Eliécer?
Un día de enero, el joven Eliécer Ávila, estudiante de la Universidad de Ciencias Informáticas, aprovecha una reunión para hacer un grupo de preguntas al señor Ricardo Alarcón, miembro del Buró Político del Partido Comunista de Cuba y Presidente de la Asamblea Nacional del Poder Popular. Un poco nervioso y con una honestidad a prueba de balas –según mi intuición de guajiro-, busca las razones que no tiene "para rechazar determinadas afirmaciones, para defender determinadas ideas" y "tener una perspectiva del futuro inmediato de lo que puede pasar con eso a lo que uno está defendiendo". Preguntas que, con mínimas variaciones, muchos cubanos se han hecho y se hacen mientras escribo estas líneas. Preguntas que, según infiero, fueron respondidas con brevedad unas y esquivadas otras, en general de forma poco
satisfactoria.
Y digo infiero, porque no he visto la grabación que manos anónimas hicieron llegar a la BBC y a partir de entonces se ha difundido por internet. Con 52 minutos de duración, ha sido la fuente de la que se citan las respuestas del Presidente de la ANPP. Citas donde habla de su perfecta ignorancia sobre la dualidad monetaria y la prohibición de Yahoo, no habla de la prohibición para los nacionales de hospedarse en hoteles, y ofrece números que demuestran que ahora acceden a los hoteles muchos más cubanos que antes de 1959. Y por último, es muy significativo que a la pregunta de por qué el pueblo de Cuba no puede viajar a determinados lugares del mundo, Alarcón argumente que viajar no se puede ver como un derecho, que si todo el mundo, todos los habitantes del planeta pudieran viajar, se formaría tremenda trabazón aérea. Si las citas son ciertas, sería bueno que Alarcón moviera el jalón cronológico unos años hacia delante –me conformo con los 70, vaya-, y el geográfico un poquito hacia abajo, hacia Cuba.
Salvando las debidas distancias, este jelengue de materiales filtrados a la prensa me ha recordado al misterioso 'deep throat' que informaba a los periodistas durante las investigaciones al presidente Richard Nixon. Nuestro 'garganta profunda' ha logrado que el año empezara movidito, punto de coincidencia con lo ocurrido a inicios del 2007, que recibió, entre otros, el nombre de pavongate.
Y mientras el video de la BBC se difunde por el mundo y diversos medios se hacen eco de la noticia, al interior del país comienza a circular una grabación más breve (16 minutos y 44 segundos, para ser exactos) con un curioso letrerito que dice 'en vivo', como si fuera una transmisión televisiva, que solo contiene la intervención de Eliécer, pero no trae las respuestas de Ricardo Alarcón.
El 8 de febrero, nuestro conocido Yohandry Fontana Guethón publica un artículo en el sitio KAOSENLARED.NET, con la prosa despeluzada e inconfundiblemente incoherente a que nos tiene acostumbrados. Asegura que hay un "show mediático" montado detrás del video de la UCI, expone nueve conclusiones que se reafirman en el material, a pesar de que reiteradamente duda de su autenticidad, y dice que se pueden sacar mil más. Y también se pueden sacar varias comas y superlativos y adjetivos sobrantes, digo yo. Y su idea de que el video está manipulado, por aparecer incompleto, confirma la existencia de una versión larga con respuestas: "pues hasta donde lo pusieron en El País, Alarcón no termina de exponer sus ideas".
Como complemento nacional, dos días después aparece en 'Juventud Rebelde' un artículo de Pablo Valiente, donde, como también es costumbre, se refiere a tergiversaciones del debate sobre la realidad cubana por parte de varios medios del mundo, sin mencionar las palabras 'video', 'UCI', o los nombres de Eliécer y Alarcón, y mucho menos las preguntas del primero y las respuestas del segundo.
Y como era de esperar, comenzaron los rumores sobre la posible detención de Eliécer Ávila y se propagaron noticias sin confirmación en las que se mezclaban a familiares de Eliécer, activistas pro derechos humanos, agentes del Consejo de Estado –novedoso, los de la Seguridad del Estado son plantilla fija y ya no impresionan- y hasta un hijo de Carlos Lage. Confieso que me comenzaba a preocupar un poco por la suerte del joven, pero para mi tranquilidad, ya ha salido en el noticiero nacional, vivito y coleando. Un poco ojeroso, es cierto, pero eso no es anormal en un estudiante.
Eliécer, que parece haber leído a Yohandry, asegura que todo ha sido una campaña mediática, puro oportunismo para aparentar caos y desunión. Cuenta que no le han quemado el colchón ni hecho acto de repudio y que trabaja para “aportar de manera consciente al proyecto”. El mismo proyecto que “nosotros estamos seguros que existe, lo que queremos saber cuál es”. Me alegro por él, pues parece que ha logrado sobreponerse a sus dudas y continuar defendiendo las ideas por las que está dispuesto a matar y morir. O puede ser que ya le hayan explicado en que consiste el proyecto. Si es así, por favor, dime, ¿ hacia dónde vamos, Eliécer?
